2. Inhalt und Entstehung

Auf Bitten Spalatins an Karlstadt in einer geringfügigen Angelegenheit versichert er ihm, sowohl mit Besitz wie Person zur Verfügung zu stehen. Spalatin erweise ihm einen großen Gefallen, wenn er zusammen mit dessen »so gebildeten und geistreichen« Brief an Reuchlin auch Karlstadts »rohen und bäurischen« mitschicke. Er bewundere ReuchlinsCabbalistica und Picosexplanatio[zur Kabbala]. Die [Erklärung Picos] werde er in der kommenden Woche »trefflichen Jünglingen und Männern« mitteilen. Er bittet Spalatin, ihm sein Verständnis einer Aussage von Pico¹ darzulegen. Karlstadt erwartet von Spalatin genauere Auskunft über den Abgang des Briefboten.

Bei dem an Reuchlin verfassten Brief, dessen Weiterleitung durch Spalatin Karlstadt hier anspricht, könnte es sich um jenen »datierten und verdunkelten« handeln, den er im Schreiben vom 21. Juli 1516 erwähnt hatte.² Das Angebot Spalatins, Karlstadts Brief an Reuchlin zusammen mit einem von ihm zu übersenden, wäre dann die Antwort darauf. Diese beiden von Spalatin und Karlstadt im Juli 1516 an Reuchlin geschriebenen Briefe sind verschollen. Der hier, in diesem undatierten Brief, gemachte Verweis auf Reuchlins kabbalistische Schriften³ und Giovanni Picos⁴ Beschäftigung mit der Kabbala gehört somit in den Sommer 1516, nach Karlstadts Rückkehr aus Rom.⁵ Die Lehrveranstaltung zur Erklärung des Giovanni Pico fand im Sommersemester 1516 in Wittenberg statt.⁶