Entstehung und Inhalt
Durch den Frieden von Kaaden in Böhmen (29. Juni 1534) wurde Herzog Ulrich als Landesherr von Württemberg
bestätigt. Aus dem Exil
zurückgekehrt,
organisierte er im Sommer 1534 die Einführung der Reformation in seinen
Territorien, musste sich dabei
aber an einen Artikel im Kaadener Vertrag halten:
Die Sacramentirer, widerteuffisch Secten, auch andere newe unchristliche
Sechten
sollten in Württemberg nicht geduldet werden. Zu diesem Zweck berief er sofort Erhard Schnepf, Vertreter der Wittenberger Linie, als Reformator für das nordwürttembergische Gebiet und Ambrosius Blarer, Vertreter der oberdeutschen Linie und
der theologischen Position Martin Bucers
nahestehend, für das südwürttembergische Gebiet. Bei ihrer Ankunft in Stuttgart war jedoch sofort klar, dass ein Nebeneinander von
Lutheranern und Oberdeutschen nur nach einem Kompromiss zur Abendmahlsfrage möglich sein
würde.
Schnepf und Blarer einigten sich deshalb am 2. August 1534 in der
Stuttgarter bzw. Württemberger Konkordie auf
ein gemeinsames, vermittelndes Abendmahlsverständnis. Diese erste Einigung brachte in den
darauffolgenden Monaten lange Diskussionen mit sich und leitete damit den Prozess ein,
der zur Wittenberger Konkordie von 1536 führte.
Gerade die von Blarer und Schnepf unterzeichnete Einigungsformel sorgte
für eine lebhafte Diskussion. Es handelte sich dabei um eine aus dem Marburger Religionsgespräch entnommene Formel, die im Sommer 1534 vor allem bei den
Schweizer Reformatoren sofort Sorgen und Zweifel weckte. Auf katholischer wie auf
protestantischer Seite wurde von einem Widerruf Blarers gesprochen. Man befürchtete für Württemberg eine Rückkehr zu Luthers Abendmahlslehre und eine damit einhergehende
Ausgrenzung, wenn nicht gar Vertreibung all derjenigen, die der Abendmahlslehre Zwinglis näher stünden und damit
potenziell als Sacramentirer
bezeichnen werden könnten. Es herrschte darüber hinaus große
Verwirrung hinsichtlich vieler Aspekte des Zustandekommens der Stuttgarter Einigungsformel. Auch Karlstadt
hatte offensichtlich keine gesicherte Kenntnis darüber, als er sich in dem hier edierten
Brief vom 31. August 1534 auf die Württemberger Konkordie bezog. Nach den anfänglichen Grußformeln fordert er Blarer nämlich auf, nicht nachzugeben und
mit Gottes Hilfe seine Position zu wahren. Zum Abschluss des Briefes formuliert Karlstadt dann als zweite Bitte, einem
nicht näher identifizierten Markus Unterstützung anzubieten, den er nachdrücklich empfiehlt. Schließlich lässt er die
gesamte Familie Blarers in Konstanz
herzlich grüßen. Der hier edierte Brief bildet scheinbar den Auftakt der Korrespondenz
zwischen Karlstadt und Ambrosius Blarer; Hinweise auf einen früheren
Briefwechsel zwischen den beiden sind nicht bekannt.