Andreas Karlstadt an Heinrich Bullinger

Überlieferung StA Zürich E II 336, 31 r–v a

Ein Autograph; fol. 31v Adresse und Siegelspur.

ZB Zürich S 36 b fol. 56r–v </msItem> </msContents> <physDesc> <p>Eine Nachschrift aus der Sammlung Johann Jakob Simlers.</p> </physDesc> </msDesc> </listBibl> <listBibl type="editions"> <rs type="bibl" ref="#barge_karlstadt_1905"> 2, 598</rs> <rs type="bibl" ref="#hbbw_1972"> 4, 253f. Nr. 417</rs> </listBibl> <listBibl type="literature"> <rs type="bibl" ref="#barge_karlstadt_1905"> 2, 461f. mit Anm. 710</rs> </listBibl> </div> <div type="supplement" xml:id="supp1"> <head level="2">Beilage: Beschlüsse der Basler Bannherren, 28. Juni und 1. Juli 1534.</head> <listBibl type="sigla"> <msDesc xml:id="sigle_s1a"> <msIdentifier> <repository>StA Basel-Stadt</repository> <idno type="signatur">Kirchenakten A 9</idno> <altIdentifier type="siglum"> <idno type="signatur">a</idno> </altIdentifier> </msIdentifier> <msContents> <msItem> <locus>fol. 282<hi rend="super">r–v</hi> </locus> <title/> </msItem> </msContents> </msDesc> </listBibl> <listBibl type="literature"> <rs type="bibl" ref="#barge_karlstadt_1905"> 2, 460</rs> <rs type="bibl" ref="#burckhardt_biedermann_erneuerung_1896">, 436f.</rs> </listBibl> </div> <div type="contents"> <head level="1">Entstehung und Inhalt</head> <p> <rs type="person" ref="#karlstadt_andreas">Karlstadt</rs> hatte <rs type="place" ref="#zuerich">Zürich</rs> nach dem 15. Juni 1534 verlassen<anchor type="footnote" xml:id="a1" ref="#n1" n="1"/> und war noch vor dem 27. desselben Monats in <rs type="place" ref="#basel">Basel</rs> eingetroffen.<anchor type="footnote" xml:id="a354i_200n" ref="#n354i_200n" n="2"/> Am 28. Juni wurden seine Aufnahme in die <rs type="place" ref="#basel">Basler</rs> Kirche und seine Aufgaben durch die <rs type="place" ref="#basel">Basler</rs> Bannherren<anchor type="footnote" xml:id="a354i_102n" ref="#n354i_102n" n="3"/> konkret festgelegt.<anchor type="footnote" xml:id="a4" ref="#n4" n="4"/> Er sollte morgens und abends predigen<anchor type="footnote" xml:id="a5" ref="#n5" n="5"/> und zur Unterstützung von <rs type="person" ref="#phrygio_paul">Paul Phrygio</rs> dessen Vorlesungen über das Alte Testament übernehmen, wovon <rs type="person" ref="#phrygio_paul">Phrygio</rs> <rs type="person" ref="#bucer_martin">Bucer</rs> bereits am 2. Juli 1534 berichtete.<anchor type="footnote" xml:id="a354i_101n" ref="#n354i_101n" n="6"/> Die offizielle Aufnahme in die Universität auch durch den Stadtrat<anchor type="footnote" xml:id="a354i_107n" ref="#n354i_107n" n="7"/> wurde am 1. Juli protokolliert und seine kirchlichen Aufgaben nochmals bestätigt.<anchor type="footnote" xml:id="a8" ref="#n8" n="8"/> Der Bürgermeister hatte ihn vorgestellt, was die Zustimmung der Pfarrerschaft gefunden hatte. Daraufhin wurde beschlossen, <rs type="person" ref="#karlstadt_andreas">Karlstadt</rs> in die Regenz der Universität<anchor type="footnote" xml:id="a354i_103n" ref="#n354i_103n" n="9"/> aufzunehmen, um eine Studienreform auszuarbeiten<anchor type="footnote" xml:id="a10" ref="#n10" n="10"/> und die Bücher in der <quote>Liberey</quote> zu ordnen und zu inventarisieren.<anchor type="footnote" xml:id="a11" ref="#n11" n="11"/> Dass <rs type="person" ref="#karlstadt_andreas">Karlstadt</rs> für eine gewisse Zeit (exklusiv) mit der Organisation der <rs type="place" ref="#basel">Basler</rs> Universitätsbibliothek betraut wurde, scheint ein späterer Brief zu bestätigen, in dem <rs type="person" ref="#oporinus_johannes">Oporinus</rs> am 2. August 1542 <rs type="person" ref="#bibliander_theodor">Bibliander</rs> um Rückgabe eines von ihm ausgeliehenen Koranexemplars bat<anchor type="footnote" xml:id="a12" ref="#n12" n="12"/> und vorschlug, auf die Frage, woher er das Buch erhalten habe, zu antworten, dass es ihm von <rs type="person" ref="#karlstadt_andreas">Karlstadt</rs> geschickt worden sei, der eine Zeit lang der einzige war, der die Schlüssel zur Bibliothek besessen hatte. Eine Lüge über diesen jüngst verstorbenen Mann – <rs type="person" ref="#karlstadt_andreas">Karlstadt</rs> war am 24. Dezember 1541 gestorben –, schloss <rs type="person" ref="#oporinus_johannes">Oporinus</rs>, dürfte erlaubt sein, da dieser sich, als er noch lebte, die Lüge aus Neid über so viele gute Menschen ebenfalls nicht erspart habe.<anchor type="footnote" xml:id="a13" ref="#n13" n="13"/> </p> <p>In dem hier edierten Brief vom 14. Juli 1534 informiert <rs type="person" ref="#karlstadt_andreas">Karlstadt</rs> <rs type="person" ref="#bullinger_heinrich">Bullinger</rs> nur kurz über seine neuen Aufgaben, die Einzelheiten seiner Übersiedlung in <rs type="place" ref="#basel">Basel</rs> solle der Überbringer des Briefes ausführlicher erzählen. <rs type="person" ref="#karlstadt_andreas">Karlstadt</rs> berichtet lediglich, dass der <rs type="place" ref="#basel">Basler</rs> Stadtrat ihm den Auftrag erteilt habe, die Bücher aus mehreren Bibliotheken zusammenzutragen<anchor type="footnote" xml:id="a14" ref="#n14" n="14"/> und eine Vorlesung über den hebräischen Text des Deuteronomiums zu halten.<anchor type="footnote" xml:id="a15" ref="#n15" n="15"/> Nach einem Hinweis darauf, dass in <rs type="place" ref="#basel">Basel</rs> niemand die Bedingungen des Friedens [von <rs type="place" ref="#kaaden">Kaaden</rs> <anchor type="footnote" xml:id="a16" ref="#n16" n="16"/>] kenne, schließt <rs type="person" ref="#karlstadt_andreas">Karlstadt</rs> seinen Brief mit einer Erwähnung der fast väterlichen Rolle, die <rs type="person" ref="#myconius_oswald">Myconius</rs> für ihn übernommen habe, und mit Grüßen an seine alten Kollegen in <rs type="place" ref="#zuerich">Zürich</rs>.</p> </div> </div> </body> <back> <div type="crit_app"/> <div type="footnotes"> <note type="footnote" xml:id="n1" ref="#a1" n="1">Zu diesem Zeitpunkt war er noch in <rs type="place" ref="#zuerich">Zürich</rs>, siehe <ptr type="wdb" target="kgk_352_introduction.xml"/>.</note> <note type="footnote" xml:id="n354i_200n" ref="#a354i_200n" n="2"> <rs type="person" ref="#gering_beat">Beat Gering</rs> wurde als <rs type="person" ref="#karlstadt_andreas">Karlstadts</rs> Nachfolger in <rs type="place" ref="#zuerich">Zürich</rs> genannt, siehe seinen Brief an <rs type="person" ref="#bullinger_heinrich">Bullinger</rs> vom 13. Juni 1534, vgl. <rs type="bibl" ref="#hbbw_1972"> 4, 210 Nr. 394</rs>. <rs type="bibl" ref="#barge_karlstadt_1905"> 2, 460 Anm. 163</rs> sieht eine Bestätigung für <rs type="person" ref="#karlstadt_andreas">Karlstadts</rs> Ankunft in <rs type="place" ref="#basel">Basel</rs> vor Ende Juni 1534 in <rs type="person" ref="#bullinger_heinrich">Bullingers</rs> Brief an <rs type="person" ref="#myconius_oswald">Myconius</rs> vom 27. Juni 1534: <quote>Salvum volo <rs type="person" ref="#karlstadt_andreas">Carolostadium</rs> nostrum.</quote> (<rs type="bibl" ref="#hbbw_1972"> 4, 219,8 Nr. 399</rs>). Am 17. Juli sandte <rs type="person" ref="#bibliander_theodor">Theodor Bibliander</rs> in seinem Brief an <rs type="person" ref="#myconius_oswald">Myconius</rs> ebenfalls Grüße an <rs type="person" ref="#karlstadt_andreas">Karlstadt</rs> in <rs type="place" ref="#basel">Basel</rs>; vgl. <rs type="bibl" ref="#myconius_briefwechsel_2017">, 298 Nr. 276</rs> (Regest).</note> <note type="footnote" xml:id="n354i_102n" ref="#a354i_102n" n="3"> <rs type="bibl" ref="#burckhardt_biedermann_erneuerung_1896">, 436</rs> bezeichnet die Bannherren allgemein als Verordnete der Kirche. Die zwölf Bannherren waren primär für die Verhängung des Kirchenbanns zuständig und hatten eine Mahnfunktion. Drei von ihnen bekleideten – mit dem Stadtschreiber – aber auch das Amt der Deputaten und regelten mehrere Angelegenheiten der Basler Kirche, u.a. auch die Wahl und Anstellung von neuen Predigern, wie es hier der Fall ist. Siehe <rs type="bibl" ref="#fueglister_handwerksregiment_1981">, 237</rs>. Siehe auch <rs type="bibl" ref="#burnett_basel_2016">, 194</rs>: <quote>At <rs type="person" ref="#oecolampad">Oecolampadius'</rs> instigation, the Council adopted a ban ordinance at the end of 1530 that placed disciplinary powers in the hands of two council members and a layman in each parish. From 1532 these twelve Bannherren joined with the city's parish pastors and the Häupter to form a church council responsible for overseeing all ecclesiastical affairs. This council was abolished in 1539, however, and in practice church affairs became the responsibility of the Deputaten, the three council members plus the city clerk (Stadtschreiber) who oversaw the city's schools and its university.</quote> Siehe hier auch <ptr type="wdb" target="kgk_379_introduction.xml"/> und <ptr type="wdb" target="kgk_383_introduction.xml"/>.</note> <note type="footnote" xml:id="n4" ref="#a4" n="4">Das Protokoll ist als Beilage in der vorliegenden Einheit ediert. Dr. Martin Steinmann (Binningen/<rs type="place" ref="#basel">Basel</rs>) sei hier für seine Unterstützung bei der Transkription herzlich gedankt.</note> <note type="footnote" xml:id="n5" ref="#a5" n="5">Zur Predigttätigkeit <rs type="person" ref="#karlstadt_andreas">Karlstadts</rs> nach seiner Ankunft in <rs type="place" ref="#basel">Basel</rs> siehe auch <ptr type="wdb" target="kgk_380_introduction.xml"/>.</note> <note type="footnote" xml:id="n354i_101n" ref="#a354i_101n" n="6"> <rs type="person" ref="#phrygio_paul">Paul Phrygio</rs> an <rs type="person" ref="#bucer_martin">Bucer</rs>, 2. Juli 1534, vgl. <rs type="bibl" ref="#bucer_briefwechsel_1979"> 11, 263,2f. Nr. 876</rs>. <rs type="person" ref="#phrygio_paul">Paul Phrygio</rs> (1483–1543) hatte seit 1532, als die <rs type="place" ref="#basel_universitaet">Universität</rs> <rs type="place" ref="#basel">Basel</rs> wiedereröffnet wurde, den Lehrstuhl für Altes Testament inne und war zwischen 1533 und 1534 auch deren Rektor. Im darauffolgenden Jahr 1535 wechselte er an die Universität <rs type="place" ref="#tuebingen">Tübingen</rs>; <rs type="person" ref="#karlstadt_andreas">Karlstadt</rs> übernahm seine Professur. Für ein bibliographisches Profil von <rs type="person" ref="#phrygio_paul">Phrygio</rs> siehe <rs type="bibl" ref="#bbkl"> 7, 559–561</rs>.</note> <note type="footnote" xml:id="n354i_107n" ref="#a354i_107n" n="7">Die drei Bannherren mit dem Stadtschreiber – also die Deputaten – waren eine Vermittlungsinstanz zwischen der Kirche und der Obrigkeit. S. o. <ptr type="wdb" target="kgk_354_introduction.xml#n354i_102n"/>. Sie vermittelten auch zwischen dem Stadtrat und der Regenz (s.u. <ptr type="wdb" target="kgk_354_introduction.xml#n354i_103n"/>), vgl. auch <rs type="bibl" ref="#thommen_geschichte_1989">, 45f.</rs> und <ptr type="wdb" target="kgk_379_introduction.xml"/>. Die Professoren waren vom Stadtrat berufen, erst mit den Statuten vom 26. Juli 1539 durfte die Regenz mitwirken; vgl. <rs type="bibl" ref="#burckhardt_biedermann_erneuerung_1896">, 448</rs>. Es ist nicht auszuschließen, dass <rs type="person" ref="#karlstadt_andreas">Karlstadt</rs> im Januar 1535 beschloss, sich der Aufforderung des Stadtrats nicht zu entziehen, eine öffentliche Disputation abzuhalten, um endgültig in die Theologische Fakultät aufgenommen zu werden. Vgl. <ptr type="wdb" target="kgk_379_introduction.xml"/>.</note> <note type="footnote" xml:id="n8" ref="#a8" n="8">Die Beschlüsse des Kirchenrats sind als Beilage in der vorliegenden Einheit ediert.</note> <note type="footnote" xml:id="n354i_103n" ref="#a354i_103n" n="9">Dieser Ausschuss (dem Rektor, Dekane und weitere, durch Kooptation in diesen Universitätsrat aufgenommene Professoren angehörten) war die wichtigste Verwaltungsinstanz und der oberste Gerichtshof der <rs type="place" ref="#basel_universitaet">Universität</rs>. Vgl. <rs type="bibl" ref="#thommen_geschichte_1989">, 37–43</rs>. Ob diese Entscheidung sofort umgesetzt wurde, bleibt offen. <rs type="person" ref="#karlstadt_andreas">Karlstadt</rs> wurde wahrscheinlich erst im Sommer 1535 aktives Mitglied der Regenz, als er offiziell den Lehrstuhl für Altes Testament von <rs type="person" ref="#phrygio_paul">Paul Phrygio</rs> übernahm. Vgl. <ptr type="wdb" target="kgk_379_introduction.xml"/>.</note> <note type="footnote" xml:id="n10" ref="#a10" n="10">Siehe dazu <ptr type="wdb" target="kgk_373_introduction.xml"/> und <ptr type="wdb" target="kgk_379_introduction.xml"/>.</note> <note type="footnote" xml:id="n11" ref="#a11" n="11">Es ist nicht klar, auf welche Bibliotheken oder Sammlungen sich das oben angeführte Protokoll bezieht. Zur Geschichte der Universitätsbibliothek Basel, die erst in der 2. Hälfte des 16. Jh. organisiert wurde, siehe <rs type="bibl" ref="#heusler_geschichte_1896">, 5</rs>.</note> <note type="footnote" xml:id="n12" ref="#a12" n="12"> <rs type="person" ref="#oporinus_johannes">Oporinus</rs> hatte das Exemplar an <rs type="person" ref="#bibliander_theodor">Bibliander</rs> geschickt, der damals eine neue Koranausgabe vorbereitete, die 1543 veröffentlicht wurde (<rs type="bibl" ref="#vd16"> ZV 16001</rs>); für eine Kontextualisierung dieses Werks siehe <rs type="bibl" ref="#bobzin_koran_1995"/>; <rs type="bibl" ref="#moser_bibliander_2009">, 8–14</rs>.</note> <note type="footnote" xml:id="n13" ref="#a13" n="13"> <rs type="person" ref="#oporinus_johannes">Oporinus</rs> an <rs type="person" ref="#bibliander_theodor">Bibliander</rs>, 2. August 1542: <quote>Sed et hoc te oratum volumus, si quis forte te roget, unde illud ad te missum sit, constanter affirmes <rs type="person" ref="#karlstadt_andreas">Carolstadium</rs> tibi misisse, dum adhuc viveret; ille enim solus inter alios aliquamdiu claves habuit. Et melius certe excusari factum hoc non poterit, nec oberit in virum non perinde bonum iam defunctum aliquid mendacii dicere, qui vivus in bonos omnes mendacia fingere et gravare apostolicos quosque invidia identidem consueverit</quote> (<rs type="bibl" ref="#heusler_geschichte_1896">, 5 Anm. 2</rs>). <rs type="person" ref="#oporinus_johannes">Oporinus'</rs> negative Äußerung über <rs type="person" ref="#karlstadt_andreas">Karlstadt</rs> erklärt sich aus der Tatsache, dass er im Streit um den Doktortitel auf der Seite des <rs type="person" ref="#myconius_oswald">Myconius</rs> stand; zu diesem Streit siehe v.a. <ptr type="wdb" target="kgk_379_introduction.xml"/>.</note> <note type="footnote" xml:id="n14" ref="#a14" n="14">Es ist unklar, welche Bücher in der damals noch bescheidenen <rs type="place" ref="#basel">Basler</rs> Universitätsbibliothek gesammelt werden sollten. Für weitere bibliographische Angaben siehe <rs type="bibl" ref="#hbbw_1972"> 4, 253 Anm. 2 Nr. 417</rs>.</note> <note type="footnote" xml:id="n15" ref="#a15" n="15">Offensichtlich in Vertretung für <rs type="person" ref="#phrygio_paul">Paul Phrygio</rs>. <rs type="person" ref="#karlstadt_andreas">Karlstadt</rs> wird <rs type="person" ref="#bullinger_heinrich">Bullinger</rs> mehr über diese Vorlesungen in <ptr type="wdb" target="kgk_357_introduction.xml"/> berichten. Vgl. <rs type="bibl" ref="#bubenheimer_consonantia_1977">, 256</rs>: <quote>Daß er [= <rs type="person" ref="#karlstadt_andreas">Karlstadt</rs>] mit einer Auslegung des Deuteronomiums begann, ist kein Zufall, sondern typisch für sein nach wie vor herausragendes Interesse an den rechtlichen und ethisch verwertbaren Materien im Alten Testament.</quote> Zur Zentralstellung des Deuteronomiums (aus dem Alten Testament) und des Matthäusevangelium (aus dem Neuem Testament) siehe <ref type="wdb" target="kt_kgk_ee131"> <term type="title">Welche Bücher biblisch sind</term> </ref> (<ref type="print">KGK III, Nr. 171, S. 538, Z. 28 – S. 539, Z. 21</ref>). Vgl. auch <ptr type="wdb" target="kgk_373_transcript.xml#_373t_101"/>. </note> <note type="footnote" xml:id="n16" ref="#a16" n="16">Mit dem Frieden von <rs type="place" ref="#kaaden">Kaaden</rs> wurde am 29. Juni 1534 <rs type="person" ref="#ulrich_wuerttemberg">Herzog Ulrich</rs> als Landesherr von Württemberg bestätigt. Siehe auch <ptr type="wdb" target="kgk_356_introduction.xml"/>.</note> </div> </back> </text> </TEI>