Andreas Karlstadt an Thomas Müntzer

Überlieferung Rossijskaja Gosudarstvennaja Biblioteka Moskva Fonds 218, Nr. 390 a fol. 25r–v </msItem> </msContents> </msDesc> </listBibl> <listBibl type="editions"> <rs type="bibl" ref="#seidemann_muentzer_1842">, 127 f., Beilage 20</rs> <rs type="bibl" ref="#msb">, 386 f. Nr. 37</rs> <rs type="bibl" ref="#thma_2004"> 2, 150–154 Nr. 54</rs> <rs type="bibl" ref="#tmbw_l">, Tafel 33 (Faksimile)</rs> </listBibl> <listBibl type="literature"> <rs type="bibl" ref="#elliger_muentzer_1975">, 239–242</rs> <rs type="bibl" ref="#braeuer_briefwechsel_2001">, 188–193</rs> <rs type="bibl" ref="#evener_enemies_2021">, 275–277</rs> <rs type="bibl" ref="#braeuer_vogler_muentzer_2016">, 173–175</rs> </listBibl> </div> <div type="contents"> <head level="1">Entstehung und Inhalt</head> <p> <rs type="person" ref="#karlstadt_andreas">Karlstadt</rs> antwortet auf <rs type="person" ref="#muentzer_thomas">Müntzers</rs> vorausgegangenen Brief (<ptr type="wdb" target="kgk_236_introduction.xml"/>) und bittet ihn zu einem Treffen in seine <rs type="place" ref="#wittenberg">Wittenberger</rs> Unterkunft bei <rs type="person" ref="#fleischer_simon">Simon Fleischer</rs>.<anchor type="footnote" xml:id="a1" ref="#n1" n="1"/> In seinen Ausführungen nimmt <rs type="person" ref="#karlstadt_andreas">Karlstadt</rs> sowohl kritisch wie auch tröstend Bezug auf <rs type="person" ref="#muentzer_thomas">Müntzers</rs> Schreiben und dessen darin erwähnte Schwierigkeiten. So wie bei dem seine Geburt verfluchenden <rs type="person" ref="#jeremia">Jeremia</rs> (<rs type="biblical" cRef="Ier_20,14">Jer 20,14</rs>) das in die Erde gefallene Weizenkorn (<rs type="biblical" cRef="Io_12,24">Joh 12,24</rs>) noch nicht gestorben war, spüre <rs type="person" ref="#muentzer_thomas">Müntzer</rs> die Bitterkeit des Senfkorns, jedoch noch ohne der Kleinste von allen geworden zu sein (<rs type="biblical" cRef="Mt_13,31">Mt 13,31 f.</rs>).<anchor type="footnote" xml:id="a2" ref="#n2" n="2"/> <rs type="person" ref="#karlstadt_andreas">Karlstadt</rs> begrüßt <rs type="person" ref="#muentzer_thomas">Müntzers</rs> Distanzierung von Ereignissen bei den <rs type="place" ref="#zwickau">Zwickauern</rs>. Im bevorstehenden Treffen beider – <rs type="person" ref="#muentzer_thomas">Müntzer</rs> möge allein kommen – werde ihm <rs type="person" ref="#karlstadt_andreas">Karlstadt</rs> Weiteres mitteilen, das er dem brieflichen Weg nicht anvertrauen will. Er habe vor, <rs type="person" ref="#muentzer_thomas">Müntzer</rs> in sein neues Heim zu führen, das er sich auf dem Land gekauft hat.<anchor type="footnote" xml:id="a3" ref="#n3" n="3"/> Über Visionen und Träume habe <rs type="person" ref="#karlstadt_andreas">Karlstadt</rs> in <rs type="place" ref="#wittenberg">Wittenberg</rs> mehr gesagt als andere; weiteres dazu werde er ihm persönlich mitteilen. <rs type="person" ref="#muentzer_thomas">Müntzer</rs> soll ihn möglichst bald in seiner Unterkunft aufsuchen.</p> <p> <rs type="person" ref="#muentzer_thomas">Müntzer</rs> und <rs type="person" ref="#karlstadt_andreas">Karlstadt</rs> werden sich bald darauf getroffen haben. Im Dezember 1522 hatte <rs type="person" ref="#muentzer_thomas">Müntzer</rs> in dem Zisterzienserinnenkloster St. Georg in <rs type="place" ref="#glaucha_halle">Glaucha</rs> (vor <rs type="place" ref="#halle_saale">Halle</rs>) für einige Monate eine Anstellung als Kaplan gefunden.<anchor type="footnote" xml:id="a4" ref="#n4" n="4"/> Ob er <rs type="person" ref="#karlstadt_andreas">Karlstadt</rs> mit seinem vorherigen Brief um Vermittlung einer geistlichen Anstellung gebeten habe, ist ungeklärt.<anchor type="footnote" xml:id="a5" ref="#n5" n="5"/> </p> </div> </div> </body> <back> <div type="crit_app"/> <div type="footnotes"> <note type="footnote" xml:id="n1" ref="#a1" n="1">S. hierzu <ptr type="wdb" target="kgk_237_transcript.xml#n237t_305n"/>. <rs type="bibl" ref="#braeuer_briefwechsel_2001">, 190</rs>; <rs type="bibl" ref="#thma_2004"> 2, 150 Anm. 1 Nr. 53</rs>; <rs type="bibl" ref="#braeuer_vogler_muentzer_2016">, 173–175</rs> vermuten, dass sich <rs type="person" ref="#muentzer_thomas">Müntzer</rs> bei der Abfassung seines Briefes in der Nähe <rs type="place" ref="#wittenberg">Wittenbergs</rs>, wahrscheinlich in <rs type="place" ref="#kemberg">Kemberg</rs>, aufgehalten habe. Allerdings bietet die Quellenlage dafür keinen triftigen Anhaltspunkt.</note> <note type="footnote" xml:id="n2" ref="#a2" n="2"> <rs type="person" ref="#karlstadt_andreas">Karlstadt</rs> stellt einen Bezug zur Selbstverfluchung des <rs type="person" ref="#jeremia">Jeremia</rs> nach seiner Erhebung zum Seher und Propheten durch Gott her (<rs type="biblical" cRef="Ier_20,7">Jer 20,7–18</rs>). Vermutlich hatte <rs type="person" ref="#muentzer_thomas">Müntzer</rs> in seinem Brief über den eigenen, verkannten Status geklagt, was <rs type="person" ref="#karlstadt_andreas">Karlstadt</rs> zu dieser Referenz und einer Einordnung in sein Gelassenheits- und Bußkonzept bewegte: <rs type="person" ref="#muentzer_thomas">Müntzer</rs> habe sein Selbst noch nicht hinreichend <quote>gelassen</quote>. Vgl. die von <rs type="bibl" ref="#hasse_karlstadts_predigt_1990">, 106</rs> gemachte Beobachtung, dass sich zwischen dem Inhalt der am 29. Sept. 1522 in <rs type="place" ref="#joachimsthal">Joachimsthal</rs> gehaltenen <ref type="wdb" target="kt_kgk_ee197"> <term type="title">Predigt am Michaelistag</term> </ref> (<ptr type="wdb" target="kgk_232_introduction.xml"/>; zusammengefasst auch in <rs type="bibl" ref="#hasse_karlstadts_predigt_1990">, 108–110</rs>) und dem Antwortbrief an <rs type="person" ref="#muentzer_thomas">Müntzer</rs> auffallende Bezüge feststellen lassen; siehe hier vor allem die Auslegung von <rs type="biblical" cRef="Mt_13,31">Mt 13,31 f.</rs> (<ptr type="wdb" target="kgk_232_transcript.xml#_232t_020"/>). Zur Exegese dieser Textstelle vgl. auch <ptr type="wdb" target="kgk_231_transcript.xml#_231t_012"/>. Das biblische Gleichnis vom Weizenkorn, das zuerst in der Erde ersterben müsse, um Frucht zu tragen (<rs type="biblical" cRef="Io_12,24">Joh 12,24 f.</rs>), verwendet <rs type="person" ref="#karlstadt_andreas">Karlstadt</rs> intensiv im Kapitel <quote>Zwaierlay kornlin Joan. XII.</quote> seiner im folgenden Frühjahr 1523 verfassten Schrift <ref type="wdb" target="kt_kgk_ee206"> <term type="title">Was gesagt ist: Sich gelassen</term> </ref> (<ref type="print">KGK VI, Nr. 241</ref>). Es steht für den Prozess der Aufgabe des eigenen Selbst auf dem Weg zur Gelassenheit aller Dinge und der anschließenden Vereinigung mit dem Willen Gottes.</note> <note type="footnote" xml:id="n3" ref="#a3" n="3">Das Landhaus befand sich in <rs type="place" ref="#woerlitz">Wörlitz</rs>; vgl. die Adresse in <ref type="print">KGK VI, Nr. 244</ref>.</note> <note type="footnote" xml:id="n4" ref="#a4" n="4">Vgl. <rs type="bibl" ref="#thma_2004"> 3, 115 f. Nr. 69</rs>; s. auch <rs type="bibl" ref="#braeuer_briefwechsel_2001">, 194</rs>; <rs type="bibl" ref="#braeuer_vogler_muentzer_2016">, 176–179</rs>; <rs type="bibl" ref="#delius_reformationsgeschichte_1953">, 27 f.</rs> </note> <note type="footnote" xml:id="n5" ref="#a5" n="5">So <rs type="bibl" ref="#braeuer_briefwechsel_2001">, 194</rs>; <rs type="bibl" ref="#thma_2004"> 2, 150 Nr. 53</rs>; <rs type="bibl" ref="#braeuer_vogler_muentzer_2016">, 173–175</rs>. Etwas abweichend <rs type="bibl" ref="#elliger_muentzer_1975">, 242 f.</rs>, der <rs type="person" ref="#muentzer_thomas">Müntzer</rs> schon als Kaplan in <rs type="place" ref="#glaucha_halle">Glaucha</rs> sieht, als er den Brief an <rs type="person" ref="#karlstadt_andreas">Karlstadt</rs> schrieb.</note> </div> </back> </text> </TEI>